Mostrando entradas con la etiqueta Carnaval. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Carnaval. Mostrar todas las entradas

jueves, 19 de septiembre de 2024

Carlos Small. Iron Man


En los Carnavales de 1987 ( 1 ) , los más polvorientos que ha tenido la población de El Callao , el domingo de Carnaval en la mañana la comparsa The Same People  ( La Misma Gente ) , estrenó en la calle La Paz un calypso en homenaje a Don Carlos Small , encuentro interesante entre la comparsa y la leyenda del fútbol de Minasoro , quien lleno de alegría y emoción nos brindó estas palabras con su acento antillano característico : 

“Estoy muy agradecido de ustedes en la parte juventud , que han tenido ese honor de darme este mensaje vivo , ¡ no muerto! , ¿ por qué nada hago yo , con ello muerto ?  Vivo sí , porque disfruto mucho con ustedes , …  y ruego a Dios Padre Topoderoso , que continúe en esa forma tratando todo lo posible de rescatar la verdad que es el folklor de Carnaval”

 La música del calypso tiene esa particularidad que responde a una peculiar concepción del mundo debido a su origen africano , con el tiempo se ha mezclado con elementos indígenas , ibéricos , holandeses , franceses e ingleses en el continente americano , dando así origen a una serie de manifestaciones que se expresan de diversas maneras pero conservan el sentido y estilo africano . 

De ahí se explica la magia que se produce cuando la comparsa comienza a tocar , el homenaje se transforma en la continuidad histórica de la cultura tradicional y garantía de la misma en la actualidad .

 Por eso Carlos Small no cesaba de repetir : 

“ Es una gran satisfacción para mí de ustedes , han tenido esta tipo de responsabilidad , muchas gracias “… 

El calipsonian , Carlos London , da la señal para seguir cantando el calypso :

 “ One , two three , four , this is calypso, vaya this Carlos Small … He working in the company .

 Coro.- Carlos Small , iron man and gentleman

La Comparsa de esta manera reanudaba su lento recorrido por las calles de El Callao. 


 Referencias : 

 1.- La fecha de Los Carnavales del año 1987 ,sábado , 28 de Febrero , domingo 01 de marzo, lunes 02 de marzo , martes 03 de marzo. 

2.- Foto de Manuel Reina Leal, tomada el día del homenaje .

Artículo publicado en Correo del Caroni . Cd. Guayana, 09 /04/95 . A-2

Manuel Reina Leal

  Calypso Carlos Small:


domingo, 8 de septiembre de 2024

Eso lo dice la gente … ¡ El Callao y Cayena un solo bloque!

 

 Eso lo dice la gente …

¡ El Callao y Cayena un solo bloque !

Durante la celebración de II Festival de las Guayanas en Cayena , Guayana Francesa. La delegación de El Callao , estado Bolívar , asistió en representación genuina y auténtica del escudo guayanés venezolano , la invitación del Señor Gérard Holder, Alcalde de la Ciudad de Cayenna ,( 1 ) , expresaba claramente el motivo de la carta , que consistía en :
promocionar la cultura guayanesa a través de la expresión y del desarrollo de los grupos que componen la sociedad , el festival de las Guayanas se realizará durante el período que va del 10 al 20 de octubre de 1986 y tendrá como finalidad la creación de las condiciones necesarias para que nuestra región aporte su contribución a la vida cultural del mundo latinoamericano y pueda aprovechar la aportacion cultural de dicho mundo ” .

Lo específico y concreto de la invitación causó extrañeza en los diversos círculos culturales de la capital . ¿ Por qué esa invitación dirigida al Alcalde de El Callao ?, ¿ Por qué El Callao ? , Preguntaron muchos en voz alta ; con esas palabras reflejaron el esquema vertical del orden de la cultura en Venezuela , rechazando de plano la diversidad cultural de la nación venezolana , parece tonto que una pregunta ( inocente ) descubra todo un andamiaje de autoritarismo y jerarquización en la cultura pero al parecer es así. Esta negación a la diversidad cultural se reflejó en la dualidad de representaciones venezolanas que asistieron al II Festival de las Guayanas, en Cayena, Guayana Francesa , 1986 .


Por gestiones realizadas por el embajador de Venezuela en Suriname , Amry Touron -Lugo , la cancillería venezolana envió como representación de Venezuela al festival a las agrupaciones “Tiempo Venezolano” y “Vivencias Populares” , agrupaciones patrocinadas por una transnacional tabacalera a través de su fundación cultural . Esta decisión trajo como consecuencia una situación conflictiva para los organizadores del Festival en Cayena.

“Lo que no puede ser ubicado en los límites de lo conocido , o no existe o tiene una existencia negativa … . Lo diverso será desconocido , lo diverso no será igual “ . Esté , Arnaldo .1983.

Ramón Emanuelli , de la comparsa “The Same People “ ( La Misma Gente ) de El Callao , supo sintetizar la negación a la diversidad cultural en los siguientes términos :

y esto es una llamada de atención bastante responsable de nuestra agrupación , porque nosotros siempre hemos dicho que venimos de un pueblo , El Callao , Estado Bolívar , Venezuela , en donde el viento se devuelve , y pareciera que cuando el viento se devuelve , como que estos ecos o lamentos no llegan hasta los organismos oficiales en Caracas”.

¿ A quiénes invitaron ?

Según informaciones en Cayena , la delegación enviada por la Cancillería fue improvisada y organizada con pocos días de antelación al inicio del Festival . A causa de ello los organizadores convocaron a una reunión con los dos grupos de venezolanos con el propósito de aclarar la situación planteada de quiénes erán los invitados oficiales , invitación cursada por la autoridad del Service Culturel de l' Animation et des Fȇtes ( S. C . A . F. ) , - Servicio Cultural de Animación y Festivales - , en la persona de Señor Marigard R., y en consecuencia fijaron su posición , clara y precisa, ellos , invitaron a la gente de El Callao , Estado Bolívar . Después de esa introducción tomó la palabra Bertha Capella Reverón , funcionaria de la cancillería , y respondió lo siguiente :

ser ella la representante verdadera de la delegación cultural venezolana presente en el Festival , y cualquier invitación cursada sin haber pasado por el departamento cultural de la cancillería, no era válida , ya que todo estaba resuelto desde la cancillería venezolana con la cancillería francesa ...

Al contrario le replicaron que la cancillería francesa nada tenía que ver con la organización del Festival de las Guayanas porque la realización de la misma , era del Ayuntamiento de la Ciudad de Cayena , organismo con autonomía y potestad para invitar y organizar eventos de este tipo , de ahí qué la presencia de la gente de El Callao fue producto de la invitación del Alcalde de la Ciudad de Cayena para el Alcalde de El Callao ( 2 ) ; en consecuencia dieron punto final al tema y no discutieron más , The Same People -La Misma Gente de El Callao , eran los invitados oficiales , por consiguiente cualquier duda que lo consultarán con Ramón Emanuelli , Jefe de la delegación venezolana . 

Ramón Emanuelli en la rueda de prensa del Festival

La prensa del Caribe francófono registró el acontecimiento del Festival con estas palabras :

LE VENEZUELA A DOUBLE FACE

Deux troupes , désireuses de montrer la richesse de la culture vénézuélienne , en arriven á vouloir attirer chacune la couverture á elles . On en fait le maximun ; les Caraquenos , les danseurs des vivencias populares et les musiciens du Tiempo Venezolano défendent les racines mais aussi les styles de musique . Quel enthousiuasme pendant une heure. C’ este un peu l’ Europe ; mais voilá venu le Roi Calypso adoré par toute la « misma gente » ou « the same people» instalé dans la Guyana vénézuélienne . On est conquist tous . De nouveau avec les fréres de Emmanuelli , le chef de délegación , nous danson á la guyanaise . ( On reviendra sur les amis du Venezuela ) . ( 3 )
Traducción libre del francés por la Profa. Amanda Leal :

VENEZUELA TIENE DOBLE CARA

Dos grupos deseosos de mostrar la riqueza de la cultura venezolana, queriendo sacar de cada una de ellas lo mejor . Lo aprovechamos al máximo ; los caraqueños, los bailarines de las Vivencias populares y los músicos del Tiempo Venezolano defendiendo las raíces pero también los estilos de la música . Qué entusiasmo durante una hora. Es un poco como Europa ; pero vino el Rey Calypso adorado por todos la “misma gente” instalada en la Guayana venezolana . Conquistó a todos . De nuevo con los hermanos Emanuelli , el jefe de la delegación , bailamos a la guayanesa . ( Se regresará con los amigos de Venezuela ).


La Confirmación y Sorpresa

“La sorpresa no pudo ser mayor cuando muchos de los participantes espectadores vieron que también Venezuela y más concretamente El Callao tiene su calipso , creían que este ritmo era solo de Trinidad y de otras regiones antillanas , menos de Venezuela” . ( 4 )

The Same People “ ( La Misma Gente ), arrancó los aplausos del público cayenero en sus actuaciones durante todo el Festival , sus canciones eran colocadas en todas las emisoras de radio y televisoras locales, en la Ciudad de Cayena . Los muchachos de la agrupación eran parados en la calle por la gente del pueblo de Cayena y les regalaban dulces y botellas de Champagne , era tal la emoción que no tenían qué ofrecer para expresar sus sentimientos de alegría y felicidad . Todas las delegaciones culturales del Festival quedaron encantadas con la comparsa “The Same People” ( La Misma Gente ) , Rudy Bishop , Jefe de la delegación Guyanesa y Director del Steel Band , The Chronicle Atlantic Symphony Band Orchestra, expresó enfaticamente ,

que el calypso de El Callao tenía fuego por dentro e invito a la agrupación a estar presente en el próximo Festival de las Guayanas a realizarse en Georgetown “.

La agrupación “The Same People “ ( La Misma Gente ) , recibió cinco reconocimientos de siete , otorgados por los organizadores del Festival , la primera como la mejor Agrupación folklórica del II Festival de las Guayanas , la segunda en Pintura , por la muestra pictórica llevada por el Indio Vargas , con paisajes de la Guayana venezolana que causaron un profundo impacto en el público asistente , música el calypso de El Callao, teatro con el Bloody Mandon , y el Arte Culinario, con Domplines y papelón con limón , en definitiva arrasaron en el II Festival de las Guayanas . 

El Indio Vargas con una de sus pinturas

El periodista Isidro Casanova , quien viajó con la delegación al II Festival , realizó esta nota de prensa para El Expreso de Ciudad Bolívar , en cuyo título supo captar el impacto de la presencia de la comparsa “The Same People” ( La Misma Gente ) .

A pesar del contratiempo : Impresionante acogida tuvo el calipso de El Callao en el Festival de Cayena .

“ La fuerza de Venezuela en la música , el teatro , la pintura el folclor , la cultura se hizo sentir en II Festival de las Guayanas, realizado durante ochos días en esta ciudad capital… ( 4 )

La prensa local fue diáfana al reseñar la presencia del Calypso callaoense en la Guayana Francesa , jugando con el doble sentido del nombre de la agrupación “la misma gente” , porque fue un reencuentro familiar entre parientes que no se conocian y descubrir lo parecidos familiares , la similitudes fueron de tal manera asombrosas que la alegría fue infinita .

Mais voila venu le Roi Calypso adoré par tonte la “misma gente” ou “the same people” installé dans la Guyana vénézuélienne . On est comquis tous”
France- Guyana . 21/10/86. pp.5
Traducción del francés Profa. Amanda Leal. :
Pero aquí llegó el rey Calipso adorado por toda la “misma gente” instalada en la Guyana venezolana. Estamos todos encantados”
Caracas, 31 de octubre de 1986.

Manuel Reina Leal

Referencias :

( 1 ) – Holder , Gérard . Invitación al Festival al señor Rafela Natera , Prefecto de El Callao . ( Carta Oficial de la Alcadía de la Ciudad de Cayenne ). Junio , 1986.N° 3082.
( 2 ) – García , Carlos T. Comunicación oficial del Alcalde al ciudadano Miguel Gagliardi. Seleccionando a la Agrupación The Same People ( La Misma Gente )al Festival de la Guayanas. El Callao , agosto 7 , 1986. Años 176 y 127.
( 3 ) - Ecuador. M.Z. “Culture ...á la guyanaise” .France _ Guyane .21/10/86 . pp.5
( 4 ) - Casanova.,Isidro. ”Grupo “La Misma Gente” triunfa en Cayena “ El Expreso. Cd. Bolívar, 26/10/1986. B – últ. Página. Farándula
( 5 ) – Pierluissi , Cristóbal . La Misma Gente ,de El Callao con el sabor del triunfo regresó “ The Same People” del Festival de las Guayanas. El Pueblo de Guayana .Ciudad Guayana , 29/10/86 . A-2
Artículo publicado el Correo del Caroní , Ciudad Guayana , el 02 /11/1986 , A- 10 , revisado y corregido y ampliado , el 07/09/2024 . M.R.L

 

 Oigan  el saludo de Pascual Emanuelli Poggi  al pueblo de Cayena

Grabación en vivo o de campo en el II Festival de las Guayanas del calipso Melody, interpretado por Víctor Bucarello- Chacato , realizada por Manuel Reina Leal

 

Ver el artículo ¡Cayenero!

 


Descargar el artículo: Eso lo dice la Gente







domingo, 25 de agosto de 2024

Conversaciones con Ramón Emanuelli y Miguel Gagliardi , The Same People , la Misma Gente de El Callao

Extractos del programa radial Soca Rhumba en Radio 1070, dial 1170 am, La Guaira , realizado , el 22 de febrero de 1986 .Hora : 8 :00 a 9: 00 am




A manera de prologo .
Cuando se realizó esta entrevista , la Agrupación The Same People – La Misma Gente de El Callao , tenía seis meses de haberse constituido como agrupación ,  el 20 de septiembre 1985.

Son testimonios que hoy saco a relucir porque nunca nos imaginamos la magnitud de los acontecimientos socio culturales que se estaban dando , sobretodo en la población de El Callao , y menos en su Declaración como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad , ya que para esos momentos no existía en el mundo , ese concepto o categoría por parte de la UNESCO . Así que una vez contextualizado ,  el texto se pueda apreciar mejor y comprender lo que se dijo.


.- Locutor: ( Manuel Reina Leal )
: ¡ Buenos días ! . Hoy estamos acompañados aquí en los estudios de Radio 1070, La Turística de Caribe , en su programa Soca Rhumba, de Ramón Emamuelli y Miguel Gagliardi , The Same People , La Misma Gente de El Callao del estado Bolívar . Tenemos la suerte que hayan venido , por casos fortuitos de la vida a Caracas y los hemos traido al programa Soca Rhumba , ellos son si se quiere decir los pilares o impulsadores de una de las comparsas de El Callao , que se llama The Same People o sea la Misma Gente, de tal manera que vamos aprovechar a Ramón Emanuelli a Miguel Gagliardi , para conversar, conocer un poquito más de las historias que no se conocen sobre El Callao, y sobre una parte de la historia de Venezuela , una parte de nuestra forma de ser y de nuestro país. Así con esta pequeña introducción tenemos a Ramón y Miguel , son gente que han impulsado, han hecho un disco , que era lo estábamos oyendo anteriormente, que han grabado por primera vez la gente de El Callao.
.- Miguel Gagliardi .- Bueno, ante todo muy buenos días y muchiísmas gracias, Manuel por esta invitación que nos hace a este hermoso programa Soca Rhumba.
.- Manuel .- Están en su casa

.- Miguel Gagliardi .- Muchas gracias de nuevo. Sabes lo que es viajar de El Callao y tener la oportunidad , por lo menos de expresarle a todos los oyentes de esta manifestación de nosotros , nosotros cuando comenzamos el movimiento de grabar el disco y la idea surge porque en El Callao, tendía a desaparecer el Carnaval, ¿ Por qué ? , sí somos , nosotros los creadores de lo que es nuestro,..., porque habían grupos , yo los llamaría explotadores, que recogían lo que uno hacia para ellos difundirlos, ¡ Claro ! , promocionaban al pueblo pero también lo sacaban del pueblo o sea las gente iban emigrando de El Callao, hacia afuera , o sea que sí todo lo que ellos impulsaban regresara de nuevo a El Callao, fuera bueno , pues no, la gente empezó a emigrar, emigrar…

.- M.R.L. : Sacaban y no quedaba nada.

.- Miguel Gagliardi .- Sí, no se buscaba levantar el propio Callao ; entonces por medio de esta idea, si nosotros tenemos valores, tenemos compositores, tenemos buenos cantantes, tenemos nuestra propia música, me preguntaba ¿ Por qué no podemos grabar nosotros ? , ¿ Por qué no podemos sacar un disco? , era una pregunta, de ahí surge la idea de grabar un disco , como nosotros no contábamos con los medios para es momento, fuimos buscando en las empresas básicas, o sea buscando ayuda , con la mala suerte, que no conseguimos ayuda por ningún lado, o sea nadie quiso extendernos la mano.

.- Ramón Emanuelli .- Yo diría ,…, y lo sigo manteniendo, yo estoy plenamente convencido de esto , cuando hablamos de reafirmación de nuestra identidad, es porque , si por las circunstancias de la vida , la búsqueda de aquel famoso Dorado, llevó a gentes de distintos lugares de la tierra , ha estar reunidos en un sitio y formar un pueblo, yo diría que a escala , algo así como Caracas, un pueblo cosmopolita , en donde se reunieron, descendientes de rusos, norteamericanos , franceses , corsos , italianos , griegos , chilenos , peruanos , colombianos , descendientes de negros antillanos y de toda , aquella , digamos familias, que por una razón u otra razón , buscan el oro , yo diría , no en sí el oro , buscan sobrevivir y sobretodo , en las condiciones de clima , las condiciones del medio ambiente , duras , vivir en El Callao , no es fácil , nosotros nos hemos apegado a esta tierra , yo diría , por un mandato divino , la búsqueda del oro , no es nada fácil, el hombre va con un sueño , con una gran ilusión y se encuentra con que todo lo que enfrenta es completamente ajeno a lo que había soñado , y desde ese momento , comienza aquella lucha contra la naturaleza y hacer aquello , de que vamos ha tratar de que nos obedezca . Nuestro movimiento es folklórico , más bien para ser, más sincero , más honesto en cuanto a esto , popular de inspiración folklórica , nos hemos llamado The Same People , porque creemos en la misma gente , en este instante por ejemplo ,…, nosotros estamos creyendo en ustedes, ustedes son también la misma gente , ustedes tienen nuestros corazones, nuestros sentimientos abiertos , no solamente para hablar de oro, sino de las manifestaciones culturales que a través del oro giran al su alrededor , nuestro movimiento tiene , aproximadamente 30 muchachos , un 60 por ciento , menores de 16 años, son muchachos que interpretan los instrumentos, realizan actos que tienen que ver con nuestra identidad , por ejemplo el Bloody Man Down, que si bien es cierto , no fue nacido en el Callao , lo hemos adaptado a nuestra manera y hablamos de nuestros propios problemas , como también hablamos de un África virgen , la representación , yo diría la transculturización del negro africano , posteriormente antillano , al negro que por otras razones entró en El Callao , con nuestros bailes, con nuestras mímicas , nuestras danzas , les estamos diciendo , esto es parte de nuestro origen , pero no netamente negro , en cuanto aquello que se trilló mucho y se habló en algún tiempo , “ vaya al Callao para que vea negros con dientes de oro “ , la realidad que no es cierto , yo diría que la proporción de negros en El Callao , no llega a un 20 % , de la población , en general son descendientes de europeos blancos, que por algunas circunstancias del medio , mimetismo , algunos somos blancos , otros somos colorados y otros más o menos rojos …

.- M.R.L. - Risas , un café con leche.

.- Ramón Emanuelli .- Un café con leche, el caso de nuestra agrupación significa mucho con nuestro esfuerzo, con dinero recojido de todos nosotros , hicimos un disco , el disco nos salió bastante caro , tuvó una gran difusión , fue muy aceptado, afortunadamente encontramos en la Emisora 1070 , un vehículo para que llegue a más personas en Venezuela , pero en lo económico , no andamos bien , toda aquella , aquella , relativa ganancia , que podríamos hablar , nosotros lo invertimos en becas para los niños , por eso se ideó , aquello del Festival Experimental de Calipso Infantil “ Calipso de El Callao “, …, donde participaron muchos jovenes, unos ganaron otros no ganaron , pero participaron y tienen sus sus premios , que consisten en útiles escolares , el caso de nuestro niño cantante “ Chacato” , ( Víctor ) , de 12 años ,Bucarello , pues él tiene una beca de la agrupación por 500 bolívares , ( al cambio de la época representaba 111,11 doláres ) , él estudia primer año de bachillerato, y así sucesivamente , hemos tratado de decirles a la gente , que podemos hacer algo pero necesitamos ayuda también , estamos en condiciones de hacerlo , estamos preparados para hacerlo . Durante nuestra gira , hasta ahora ha sido por Guayana , hemos obtenido una gran receptividad de la gentes , porque cuando uno abre el corazón , el venezolano , cree en aquel que abre el corazón , nosotros lo hemos abierto y seguimos insistiendo , y esto es como mensaje ya a lo muy venezolano , si estamos en capacidad de hacerlo , no esperemos que nos venga del cielo , pero alguien tiene que oír , estos llamados, que lo hemos dicho a través de todas las entrevistas, de todos los escritos, como por medio de la radio, que nosotros no vamos a permitir , que nuestro movimiento muera , tenemos un mensaje diferente , pero respetando lo tradicional y eso hay que mantenerlo.

.- Manuel Reina Leal .- ...Estamos conversando con Ramón Emanuelli de la Comparsa folklórica The Same People , vamos ahora con Miguelito - ( Gagliardi ) , que es un muchacho bastante joven , que se le metió en el cabeza “ vamos a sacar esto adelante “ ¡ y lo sacó ! , han sacado un long play , un album de dos discos , dónde tienen el sonido propio , auténtico de una región de Venezuela , casi desconocida para un gran país ¡ Venezuela !

 

"Ustedes no van a poder hacer nada..."

.- Música .- Melody

.- Manuel Reina Leal .- Escuchamos Melody , cantando Víctor Bucarello, niño de 13 años de edad, de la Comparsa folklórica “ The Same People ” , El Callao. Actualmente tenemos aquí en los estudios de su Emisora Radio 1070, por su señal 1170, a los impulsores de un movimiento, que creo que es importante resaltar , de creadores ,  donde se puede hablar y hago esta afirmación , ya como productor de Soca Rhumba , qué en El Callao se va hablar antes de The Same People y después de The Same People , porque el haber sacado adelante esta grabación , estamos hablando de dos long play , porque es un album de dos discos , el haber traido una comparsa y cuando hablo de una comparsa , estoy hablando de más de 30 personas de El Callao , que está a 1000 y pico kilómetros de Caracas , transporte , hotel , comida , ir al estudio de grabación, horas extras de grabación , todos a ponerses de acuerdo , es un trabajo muy difícil y que merece un reconocimiento que de hecho se lo estamos dando hoy en el programa Soca Rhumba, a una persona , un muchacho que lo tengo a la mano derecha , que es Miguel conocido como Miguelito, un joven de 21 años de edad , que la misma gente de El Callao, los viejos decían que no , ustedes no van a poder hacer nada, de nada , pero aquí están lo hicieron...


Manuel Reina Leal

Caracas , 25 de agosto 2024

Ver el artículo  ¡Cayenero!

Ver el artículo : Eso lo dice la gente … ¡ El Callao y Cayena un solo bloque! 

domingo, 2 de julio de 2023

Isidora , Callao Calipso Queen


Isidora Agnes 1984

El día miércoles 28 de junio 2023 . Arrancamos tocando y cantando calipsos , la esquina El Conde, en el centro de Caracas a la esquina de Pajaritos , donde se encuentra la sede de la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela , el Comité Promotor del Día Nacional del Calipso , en Honor a la Negra Isidora cuya fecha propuesta es el 17 de agosto por conmemorarse su natalicio y centenario , 1923-2023. La intenciòn fue hacer la entrega del expediente que sustenta la solicitud ante la Comisión Permanente de Cultura y Recreación de la Asamblea Nacional de la declaración como Día Nacional del Calipso para la fecha solicitada . 

Fue un encuentro lleno de expectativas y curiosidad por parte de la Comisión , porque era la segunda vez que el Comité Promotor del Día Nacional del Calipso , realizaba la solicitud ya que la primera vez la habían suspendido por iniciativa de un grupo de personas mezquinas que se sintieron amenazados en sus intereses particulares , y se encargaron de boicotear la iniciativa , por esta razón cobró importancia , para la Comisión , escucharnos. Cuando conocieron el expediente bien sustentado con firmas de músicos, cultores , operadores culturales, comparseros, parranderos, investigadores , docentes , especialistas del Estado Bolívar y de otros Estados , además de escuchar los argumentos de la maestra Frayma Orsini , Cronista de El Callao , Israel Brown, de la Fundación Carlos Small y Cecilio Lazar , del Dr. Rómulo Forti , directivo de la Agrupación musical “Yuruarí” , la investigadora María Fernanda Grisel , directiva de la Fundación Folklórica Los Pijigüao y América Cultural, y la diputada Elizabeth Conejeros del Consejo Legislativo del Estado Bolívar , quienes de manera sencilla, y directa despejaron todas las dudas , además de explicar de forma clara cómo fue el camino recorrido para lograr el reconocimiento de la UNESCO , como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en el año 2016, hasta llegar a la Solicitud del día Nacional del Calipso de El Callao. Cabe resaltar que el presidente de la Comisión de Cultura, diputado Cristóbal Jiménez , manifestó y reconoció, que la exposición de los callaoenses, le sirvió para entender cuáles son los parámetros culturales de la UNESCO para declarar los Patrimonios Culturales Inmateriales , de ahí su reconocimiento y agradecimiento en público al pueblo de El Callao . También es importante señalar la presencia y participación de la diputada Casimira Monasterios , por las comunidades afrodescendientes , hecho significativo que resaltó el presidente de la Comisión de Cultura . Por supuesto el cierre de la jornada fue con el ritmo contagioso de los calipsos callaoenses, que incentivaron a todos a danzar, mientras cantábamos al ritmo del BumBack :

Isidora , Isidora , Isidora ,

Callao Calipso Queen” 


 
Asambleísta en comparsa bailando Calipso


Cristóbal Jiménez ,Presidente de la Comisión ,   bailando Calipso

 

 

Isidora Agnes, Manuel Reina Leal , Fraima Orsini, Israel Brown , Juan Carlos Reina

 

 

Fuentes referenciales:
1- Carvajal, Juan Manuel . “ Entregan solicitud del día Nacional del Calipso ante la Comisión de Cultura de la AN” Recuperado en : https://primicia.com.ve/guayana/regiones/entregan-solicitud-del-dia-nacional-del-calipso-ante-comision-de-cultura-de-la-an/
2- El Carnaval de El Callao: representación festiva de una memoria e identidad cultural
3 .- Telegram @AN fotografia
4.- Fotografías del autor

* Lic. Artes.Promoción Cultural.UCV. Docente Universitario. Investigador. Correo: manuealejandrolreinaleal@gmail.com


jueves, 22 de junio de 2023

! CAYENERO ¡

 

Kourou Centro Espacial Ariane 1-2-3-4

Mientras estuvo activo el presidio colonial de la Guayana Francesa , de 1852 a 1953 , se hizo familiar en la población de El Callao , estado Bolívar , y en muchas partes de la geografía nacional , la presencia de franceses fugados del presidio galo , el más celebre Henri Charrière , también conocido como Papillon , por supuestos estos señores no eran ningunos “angelitos”, ni nada por el estilo , tal vez la excepción fue el Doctor Pedro Bougrat., además se hizo popular el termino peyorativo de “ Cayenero ” . Para un francés de la compañías del oro del El Callao era un insulto de marca mayor que los llamasen “cayenero”.

La Plaza Des Palmistes

En junio de 1986 , llegó a la Alcaldía del municipio de El Callao , una invitación del Alcalde de la Ciudad de Cayena , señor Gérard Holder , para participar en el II Festival de las Guayanas , del 10 al 20 de octubre del ese año, dicha invitación quedó engavetada ya qué a quienes les pasaron la convocatoria , manifestaron que no estaban en capacidad de realizar dicho viaje y dejaron eso así , por cosas de la vida , Ramón Emanuelli Poggi , se enteró de la existencia de la invitación y de manera inmediata se lo comentó a Pascual su hermano, a Miguel y Franco Gagliardi , y a mi persona , todos estuvimos de acuerdo en participar , una decisión audaz , ya que solo se disponía de dos meses para conseguir los pasajes ida y vuelta para la Guayana Francesa para una delegación de 55 participantes , ya que una vez en allá , ellos asumirán todos los gastos de nuestra estadía . Reto que se asumió y logró . La Comparsa , The Same People , La Misma Gente de El Callao , ganó en cuatro de los siete renglones presentados por los organizadores del Festival .

Teniendo todo listo para viajar para la Ciudad de Cayena , solo horas nos faltaban para salir de El Callao para el aeropuerto en Puerto Ordaz , se le ocurrió a Pascual Emanuelli , cortarse el pelo al rape, a todos nos tomó por sorpresa , pero Don Carlos Small fue rápido en reaccionar cuando lo vio diciéndole con sorna : ¡ Cayenero !


Por Manuel Reina Leal

Fotografías del autor

Manuel Reina Leal-Ramón Emanuelli y Pascual Emanuelli Poggi

 

Ver : Cayenne Una Experiencia Inolvidable

Caracas, 22/06/2023

Oir el saludo de Pascual Emanuelli en el II Festival de las Guayanas

Ver: Eso lo dice la Gente ...¡ El Callao y Cayena un solo bloque !

jueves, 11 de febrero de 2021

Cayenne. Una Experiencia Inolvidable. Por Manuel Reina Leal


 

Cayenne. Una Experiencia Inolvidable.



I went up there

To see Cayenne

I never tought

It would be the same.

P.Emanuelli & C. O´brien.


     Encontràndonos en el aeropuerto Internacional de Cayena - Rochambeu, después haber participado en el II festival Internacional de las Guayanas, evento cultural organizado por el Alcalde de la Ciudad de Cayenne, señor Gérard Holder; era el día 20 de octubre de 1986, la delegación callaoense estaba emocionada por regresar a casa y contar todas las experiencias de la gira. Mientras se realizaba el papeleo normal de la aduana, Emilia Murati y Pascual Emanuelli, habían montado una parrandita con los muchachos de la comparsa, cuando nace la idea de cantar un calypso que recogiera las impresiones y sensaciones que habíamos vivido durante la estadìa en la Ciudad de Cayenne, Guayana Francesa. Aunque resulte paradójico nadie se sintio extraño durante la permanencia en territorio fràncés, y eso que muchos de los muchachos callaoenses nunca habìan traspasado las fronteras del estado Bolívar. El jefe de la delegación cultural venezolana, Ramón Emanuelli, lo explicó con estas palabras: “caimos bien y nos cayeron bien,…, porque fue una visita de familia a familia”.   (En “Soca Rhumba”. Maiquetía, 08/11/86. Radio 1070.Dial 1170. Hora. 8:00 a 9:00 am).

Foto de Manuel Reina Leal

     Las letras de los calypsos contienen la fuerza de ser la expresión espiritual, de una sinceridad auténtica de un ritmo de vida que aflora diariamente en cada gesto, en cada frase, en sus hábitos alimenticios, en los sueños, como también en la manera de relacionarse con el mundo.Muchas veces se cree que crear calypsos es fácil, pero resulta que hace falta el ritmo, tanto interno como externo, como condición esencial del mismo para expresarse y comunicarse. Por eso es que la cultura callaoense, de origen afroamericano, tiene particularidades tan específicas que hoy en día engloban otras manifestaciones culturales que se han desarrollado alrededor del Carnaval, (diversión milenaria), y que de manera sincrética han dado origen al Calypso de El Callao, expresión musical de origen caribeño, pero con características diferentes al resto de los calypsos antillanos, que identifica plenamente al pueblo.

    La presencia de la delegación cultural de El Callao, estado Bolívar, en la Ciudad de Cayenne, Guayana Francesa, constituyó una renovación y enriquecimiento de su identidad cultural en la cual los aportes del pasado se hicieron presentes para comunicar sus experiencias vividas en sus luchas por evitar el aislamiento y romper de esa manera el cerco de muerte en la cual el pueblo estaba sometido. La memoria colectiva de su historia fue y es, la esencia vital de esa resistencia a ser atropellados por los planes de industrialización y penetración tecnológica que diariamente arremeten en contra del patrimonio cultural de El Callao. Las Comparsas de Carnaval, “La Nueva Generación”, “La Nueva Onda del Calipso”, “La Renovación del Calipso”, “La Agricultura”, “The Same People”, y todo el pueblo tienen el Derecho y el Deber de Defender y Preservar su Herencia Cultural, porque ella constituye su carta de Ciudadanía ante el país y el mundo.

                                              Manuel Reina Leal. Caracas, 09/06/1989. 

Fotografía Manuel Reina Leal

Artículo publicado en El Correo del Caroní. C.d. Guayana, 04/01/1995. A-2 

Ver : Eso lo dice la Gente ...¡ El Callao y Cayena un solo bloque!

 



Carlos Small. Iron Man

En los Carnavales de 1987 ( 1 ) , los más polvorientos que ha tenido la población de El Callao , el domingo de Carnaval en la mañana la comp...